Pieter Bruegels Imker-Zeichnung aus dem Berliner Kupferstichkabinett gehört zu den rätselhaftesten Kunstwerken des 16. Jahrhunderts. Der Künstler hat sein Werk auf der rechten Seite signiert und in das Jahr 1565 datiert. Drei Imker werden bei der Arbeit dargestellt. Zwei von ihnen tragen oder öffnen jeweils einen Bienenkorb. Ein dritter hat sich seiner Last entledigt. Durch ihre Kleidung erscheinen die dargestellten Imker derart anonymisiert, dass ihnen etwas Fremdes und Beängstigendes eigen ist. Sie tragen wollene Gewänder und ihr Äußeres erinnert an die Kutten von Mönchen. Noch rätselhafter wird es, wenn man den Mann im Baum entdeckt, der keine Schutzkleidung trägt. Nicht dass es schwerfiele, die Gegenständlichkeit der Szene zu benennen, aber zu sagen, was das alles zu bedeuten hat, bereitet einige Schwierigkeiten. Der Vortrag will der politischen Bedeutung des Blattes nachgehen und stellt den Künstler in die aufklärerische Tradition eines Erasmus von Rotterdam.
Prof. Jürgen Müller (*25. Dezember 1961) ist ein deutscher Kumsthistoriker. Er hat die Professur für Mittlere und Neuere Kunstgeschichte an der Technischen Universität Dresden inne. Müllers Forschungsschwerpunkte liegen auf der Kunst der Frühen Neuzeit sowie der Foto- und Filmgeschichte. Seine Veröffentlichungen umfassen mehrere monografische Untersuchungen zu Rembrandt und Pieter Bruegel d. Ä.
In Kooperation mit den Freunden des Museums Wiesbaden e.V.
Eine vergnügliche Einladung, sich an die tragende Rolle der Honig schaffenden Hautflüglerin in der Weltkultur zu erinnern. Wer weiß schon, dass die Bienen für die alten Ägypter aus den Tränen des Sonnengottes entstanden? Dass der hinduistische Gott Vishnu, der Bewahrer der Welt, als Blaue Biene neben dem Liebesgott in einer Lotusblume schläft? Dass die ganze Antike hindurch der Wunderglaube sich hielt, dass Bienenvölker aus Stierkadavern geboren werden? Dass Christus im Mittelalter als himmlische Biene galt, die Muttergottes Maria – als Bienenstock? Dass der Honig als Symbol für die Süße göttlicher Wahrheit stand und als erotische Metapher für die Freuden irdischer Liebe? Dass seit der Antike eine geheime Beziehung bestand zwischen Bienen und Küssen? Dass zahlreiche Geistesmenschen, von Vergil bis zu Sylvia Plath, passionierte Bienenzüchter(innen) waren? Dass sich die Dichter von Pindar und Horaz bis Mandelstam und García Lorca mit der Biene verglichen haben, dass Rilke die Dichter als die »Bienen des Unsichtbaren« bezeichnete? Die Biene gab Anlass zu religiösen Riten, Aberglauben und Wundergeschichten.
Sie stand für Gemeinschaftssinn, Selbstaufopferung, Zukunftsvorsorge, durchdachte Ordnung, Reinheit, Fleiß und Fülle. Aber auch: für Magie und Prophetie, Seele und Inspiration. Ralph Dutli erzählt davon mit kenntnisreicher Gewitztheit und Poesie.
»Dutli weiß, wie man seine Leser verführt.«
Guido Kalberer, Tagesanzeiger
Der 1954 in Schaffhausen (Schweiz) geborene Ralph Dutli studierte von 1974 bis 1980 Romanistik und Russistik an der Universität Zürich und an der Pariser Sorbonne. Promotion 1984 in Zürich. Er lebte 1982 bis 1994 in Paris, danach als Essayist, Lyriker, Übersetzer und Herausgeber der zehnbändigen Ossip-Mandelstam-Gesamtausgabe im Ammann Verlag in Heidelberg.
Nur ein geringer Bruchteil der künstlerischen Produktion von heute bleibt über den Lebenskreis der Künstler*innen hinaus erhalten. Ein künstlerisches Gesamtwerk hat die größten Chancen wahrnehmbar zu bleiben, wenn es gut dokumentiert ist. Für Einzelwerke dient die Aufnahme ins Werkverzeichnis als Authentizitätsnachweis. Die Erstellung eines Werkverzeichnisses heißt entsprechend Verantwortung übernehmen für das künstlerische Schaffen aber auch für die Sammler, die über die Zeit investiert haben.
